〈柴田勝家〉稲生の戦いで信長と敵対した

結論 — 図鑑の「史実」区分は妥当

この逸話は「本当にあった話」です。根拠は、信長の側近だった太田牛一(おおたぎゅういち)が書いた『信長公記(しんちょうこうき)』の首巻(しゅかん。信長の若いころを記した巻)に、出来事が一続きの記事として残っているからです[1][2]。後の時代の軍記物や小説ではなく、戦いからそう遠くない時期に書かれた記録に、勝家の名前がはっきり出てきます。

ただし細かく見ると、図鑑の本文には二つ直した方がよい点があります。一つは「土田御前の嘆願」という表現で、原文は「母が使いの者を立てて詫びた」という形です。もう一つは「勝家が主力」という書き方で、原文では兄弟の不和の首謀者は林(はやし)兄弟とされ、勝家は林兄弟と「申し合わせた三人」の一人です[3]。以下で順に説明します。

この話が最初に出てくる史料はなにか

初出は『信長公記』首巻の「勘十郎殿林柴田御敵之事(かんじゅうろうどの はやし しばた おんてきのこと)」という節です[1]。勘十郎とは信長の弟の信勝(のぶかつ。信行とも)のことで、節の題名そのものが「信勝・林・柴田が信長の敵になった話」という意味です。

この節には、次のことが順番に書かれています。

• 信長の家老(かろう)である林佐渡守(はやしさどのかみ)とその弟の林美作守(みまさかのかみ)、そして柴田権六(ごんろく。勝家のこと)の三人が申し合わせて、信勝を立てようとしたこと[3]
• 弘治2年(1556年)8月22日に信長が名塚(なづか)に砦(とりで)を築かせ、24日に戦いになったこと。柴田権六が約1,000人、林美作守が約700人を率いて出てきたこと[1]
• 信長方は700人を超えなかったこと(原文は「信長の御人数七百には不可過」)[1]
• 戦いで勝家が信長方の山田治部左衛門の首を取り、自分も傷を負って逃れたこと[3]
• 戦後、信長の母(御袋様。土田御前のこと)が使いを立てて詫びを入れ、信勝・柴田権六・津々木蔵人(つづきくらんど)が墨衣(すみごろも。僧のような黒い衣)を着て母といっしょに清洲城へ出向き、お礼を述べたこと[2]

つまり、図鑑が書いている「敵対」「敗北」「赦免」「墨衣での出仕」は、すべてこの一つの節の中に根拠があります[1][2]。

数字で見る稲生の戦い

『信長公記』が伝える兵力は、信長方が700以下、信勝方は勝家の約1,000人と林美作守の約700人で合わせて約1,700人です[1][5]。つまり信長は半分以下の兵で勝ったことになります。討ち取った首は「歴々(れきれき。名のある武士)四百五十余」と記されています[1][5]。

異説や否定説はあるか

この戦いそのものを「なかった」とする説は見当たりません。事典の記述も、勝家が「信行の反逆に味方したが降伏し」たとしています[7]。Wikipediaの記事も『信長公記』首巻を典拠に、勝家が1,000人を率いて戦い、敗れて土田御前の願いで赦免され、墨衣で清洲城に上ったと書いています[6]。

気をつけたいのは「誰が首謀者か」です。『信長公記』は「林兄弟か才覚にて御兄弟の御中不和となる也」、つまり「林兄弟の策略で兄弟の仲が悪くなった」と書き、勝家は三人のうちの一人として登場します[3]。勝家が「信勝方の大将として最大の兵を率いた」のは確かですが、「勝家が首謀して反乱を起こした」とまで読むのは言い過ぎです。図鑑の「信勝方の主力」という表現は、兵力の面では正しいものの、首謀者と誤解されないよう補足があるとよいでしょう。

24年後に残っていた「しこり」

この敵対が確かな出来事だったことは、後の記事からも裏づけられます。天正8年(1580年)、信長は家老の林佐渡守らを追放しました。『信長公記』巻十三はその理由を「先年、信長が困っていたときに野心を抱いたから」と記しています[4]。稲生の戦いから24年たっても、信長はこのときのことを忘れていなかったわけです。勝家はこの追放には含まれていません。信勝が翌年にもう一度謀反を企てたとき、勝家が信長に知らせたことが大きかったと事典は説明しています[7]。

後世にどう語られたか

「信長第一の忠臣が、じつは元・敵だった」という語り方は、近代以降の評伝や歴史読み物でよく使われる切り口です。ただし、その中身は『信長公記』の記事をほぼそのままなぞったもので、大きな脚色は見当たりません。現地では名古屋市西区名塚町の庚申塚(こうしんづか)が古戦場跡として伝えられ、市の観光サイトも「この戦の勝利で尾張統一に大きく踏み出した」と位置づけています[8]。

読者が次に抱く疑問

なぜ勝家は許されたのか。 原文を読むかぎり、母の詫びが決め手でした。信長は弟・勝家・津々木蔵人の三人をまとめて赦しており、勝家だけが特別扱いされた形跡はありません[2]。林佐渡守については「本来なら召し出すべきでないが、前に信長を討てる場面で助けたことを思い出して赦した」という別の理由が添えられています[2]。

勝家はその後どうして重臣になれたのか。 事典によれば、翌年の信勝の再謀反を信長に密告したことが転機です[7]。図鑑の別の逸話(信勝の再謀反を密告した)と一続きの流れとして読むとわかりやすいでしょう。

「土田御前」という名は原文にあるのか。 ありません。原文は「御袋様(おふくろさま)」で、信長の母という意味です[2]。土田御前という呼び名は後の系図や研究で使われるもので、人物としては同じです。図鑑で「土田御前」と書くのは問題ありませんが、「原文では母としか書かれていない」と知っておくと誤解がありません。

図鑑の記述への提案

• 区分は「史実」のままでよい
• 「土田御前の嘆願で赦免された」→「母(土田御前)が使者を通じて詫び、赦免された」
• 「信勝方の主力として」→「林兄弟と組んだ信勝方の大将の一人として(勝家約1,000・林約700)」。首謀者は林兄弟である旨を一言添える
• 出典を「『信長公記』首巻(十八)勘十郎殿林柴田御敵之事」と節名まで示す