〈本多忠勝〉「家康に過ぎたるものが二つあり 唐の頭に本多平八」

結論

この狂歌そのものは、戦国当時の書状や日記といった一次史料には出てきません。ただし「後世の『三河後風土記』系の軍記が作った話」というのも正確ではありません。今たどれるいちばん古い記録は、武田側の軍書「『甲陽軍鑑』」です[1]。そこでは詠んだ人は「小杉右近助」、歌を立てた場所は「みつけ坂」と書かれています[1]。区分は「諸説あり」のままでよいと考えますが、根拠にあげる史料は差しかえが必要です。

この話が最初に出てくる史料

『甲陽軍鑑』品第卅九（元亀三年＝1572年の条）に、次のようにあります[1]。

家康少身の家に過たる平八郎也、其上三河武者十人が七八人は唐の頭をかけて出る是も過たりと小杉右近助と申、信玄公御旗本の近習歌によみてみつけ坂にたつる其歌は家康に過たる物は二ツある唐の頭に本多平八とよむ

ここから三つのことがわかります。第一に、詠み手は「小杉右近助」であって「左近」ではありません[1]。第二に、歌を立てた場所は「みつけ坂」です[1]。第三に、「唐の頭」は「三河武者の十人のうち七〜八人が着けていた、それも分不相応だ」という理屈で出てきます[1]。家康個人の兜だから、という説明ではないのです。

ただし『甲陽軍鑑』は、江戸のはじめに小幡景憲（おばたかげのり）がまとめたとされる軍書で、原本は残っていません。「年代や事実の錯誤がみられ、武田氏の実録とはいえない」と評価されています[5]。研究上も「戦国末の様相を伝える軍書」という位置づけで[8]、一次史料と同じ重さでは扱えません。

いっぽう徳川側の当事者が書いた最古級の記録『三河物語』（元和八年＝1622年成立）には、見付から一言坂へ退いた場面が具体的に書かれているのに、この狂歌も、本多忠勝の殿（しんがり）も出てきません[2]。そこにあるのは、大久保勘七郎が鉄砲を撃ちはずした話です[2]。

幕府がまとめた正史『徳川実紀』（天保十四年＝1843年完成）[4]の逸話集『東照宮御実紀附録』巻二では、狂歌は載ります。しかし詠み手は「甲州人」としか書かれず、場所は「見付の台」、典拠は『柏崎物語』という後世の本です[3]。幕府の編纂物でも、小杉某の名前は出てこないのです。

異説や否定説

名前　最古の『甲陽軍鑑』は「右近助」[1]、事典類は「小杉左近」[6]。その事典も「…とうたったという」と伝聞の形で書いています[6]。詠み手を特定しない書き方の事典もあります[6]。

場所　史料の表記は「みつけ坂」[1]「見付の台」[3]で、「一言坂」という地名では出てきません。ただし『三河物語』は、見付の台へ駆け上がったあと「ひとことの坂」を下ったと書いており[2]、同じ一帯を別の呼び方で指している可能性が高いです。

「唐の頭」の中身　辞書的には、ヤク（犛牛・りぎゅう）の尾の毛を束ねた兜（かぶと）の飾りです[7]。「家康の愛用の兜」説も「内藤信成の兜」説も、今回調べた範囲では裏づけとなる史料を確認できませんでした。『甲陽軍鑑』自身の説明は、上に引いたとおり「三河武者の多くが着けていた」です[1]。なお『甲陽軍鑑』のこの場面には、退却を進言する徳川方の侍大将として「内藤三左衛門」が登場します[1]。内藤を結びつける発想はここから来た可能性がありますが、兜の話としては書かれていません。

後世にどう語られたか

江戸中期以降、軍記や逸話集のなかで人名や場所がだんだん具体的になっていきました。『徳川実紀』は『柏崎物語』を典拠として採録しています[3]。現在では、磐田市の観光案内でも「一言坂で武田軍に言わしめた」という形で紹介されています[9]。事典の記述も、「小杉左近」を採るもの[6]と、詠み手を特定しないものに分かれています[6]。

読者が次に抱く疑問

忠勝が一言坂で目立ったこと自体は本当か。　敵である武田側の『甲陽軍鑑』が、二十五歳の平八郎が黒い鹿角の兜で敵味方のあいだに乗り入れた、と具体的に書いています[1]。徳川側の『東照宮御実紀附録』も、家康が使者を出してほめたと伝えます[3]。系統の違う本が一致するので、ここで武名を上げたこと自体は確度が高いといえます。ただし徳川側で最も古い『三河物語』が忠勝に触れていない点は、留保が必要です[2]。

「唐の頭」はそんなに高価だったのか。　輸入品のヤクの毛でつくった兜飾りで、白いものを白熊（はぐま）などと呼びました[7]。当時の武士に流行した装飾で、『甲陽軍鑑』は三河武者の多くが着けていたと書いています[1]。小身の家康にしては派手だ、という皮肉が歌の骨組みです[1]。

図鑑の記述への提案

一、区分「諸説あり」は妥当だと思います。

二、「同時代史料になく『改正三河後風土記』系統の軍記で流布」→ 最古の出どころは武田側の『甲陽軍鑑』です[1]。『改正三河後風土記』（天保期）より前なので、この一文は差しかえを提案します。

三、「小杉左近」→ 最古の記述は「小杉右近助」[1]。名前に異同があることを書き添えると親切です。

四、「一言坂の殿軍を見た…落書」→ 史料の表記は「みつけ坂」[1]「見付の台」[3]です。一言坂と同じ一帯とみられますが、史料の語を示すほうが正確です[2]。

五、「唐の頭は内藤信成の兜とする説」→ 裏づけ史料を確認できませんでした。出典未確認と注記するか、『甲陽軍鑑』の説明（三河武者の多くが着用）を併記することを提案します[1]。

六、「一言坂で武名を挙げたこと自体は徳川側諸記録が一致して伝える」→ 最古の『三河物語』は忠勝に触れません[2]。「敵方の『甲陽軍鑑』と、のちの徳川側編纂物が伝える」と直すのが正確です[1][3]。